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《幸福婚姻之道》沙龙成功举办
发布时间：2017-05-26 15:55:23 发布者：铁赢企管
如何拥有(yǒu)幸福的婚姻是当代社会每个人都关注的话题，近日，铁赢（中國(guó)）旗下读书会特邀请方山(shān)先生吴家龙老师讲授《幸福婚姻之道》课程，以下為(wèi)本次分(fēn)享培训课程节选：
商(shāng)道的破坏！
商(shāng)道的本意是交换，交换基础是诚信！
诚信秩序被破坏后
假货横行，人人自危，恶性循环！
“利字当头”的思维渗透到社会每个角落！
医者父母心！
医者仁术仁心！
医以救死扶伤為(wèi)第一要义！
医道的破坏
当经济效益成為(wèi)医院第一考核指标
医药之道沦落為(wèi)赚钱的工具！
人的生命成為(wèi)商(shāng)业交换的工具！
故医道陨落了！
《弟(dì)子规》的编撰者
李毓秀，字子潜，号采三。山(shān)西新(xīn)绛县龙兴镇人。生于清代康熙年间，卒于乾隆年间，享年83岁。清初著名學(xué)者、教育家。 《弟(dì)子规》成為(wèi)清代后期成為(wèi)广為(wèi)流传的儿童读本和
童蒙读物(wù)，几乎与《三字经》、《百家姓》、《千字文(wén)》有(yǒu)同等影响。
精研大學(xué)中庸，创办敦复斋讲學(xué)。来听课的人很(hěn)多(duō)，门外满是脚印。太平县御史王奂曾多(duō)次向他(tā)请教，十分(fēn)佩服他(tā)的才學(xué)，被人尊称為(wèi)李夫子。平生只考中秀才，主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求，也结合他(tā)自己的教书实践，写成了《训蒙文(wén)》，后来经过贾有(yǒu)仁修订，改名《弟(dì)子规》。他(tā)的著作还有(yǒu)《四书正伪》、《四书字类释义》、《學(xué)庸发明》、《读大
學(xué)偶记》、《宋孺夫文(wén)约》、《水仙百咏》等，分(fēn)别藏于山(shān)西省图书馆和北京大學(xué)图书馆。
贾存仁老师(生于雍正二年（1724年）2月22日，卒于乾隆甲辰年（1784年）3月7。贾存仁，字木(mù)斋，山(shān)西临汾浮山(shān)人，清朝乾隆辛卯科(kē)副榜，事亲至孝，朝夕承欢，不乐仁进。家虽淡泊，而甘旨未尝少缺。尤工书法，精韵學(xué)，著有(yǒu)《等韵精要》及《弟(dì)子规正字略》诸书行世。祀孝弟(dì)祠。《浮山(shān)县志(zhì)》
仔细辨识婚姻
本义：〈动〉嫁。在暮色中嫁入夫家。说明：新(xīn)娘跨过夫家门坎之前，她的身份性质还是黄花(huā)闺女、大姑娘。这个时候，她的家还是娘家。新(xīn)娘跨过夫家门坎之后，她的身份就
变為(wèi)新(xīn)郎之妇，即她已嫁作人妇。这个时候，她的家，就是夫家。
婚，妇家也。礼，娶妇以昏时。妇人阴也，故曰婚。婚，妇家也。——《说文(wén)》。 婚者，昏时行礼，故曰婚。婚时行礼何？示阳下阴也，婚亦阴阳交时也。——《白虎通·嫁娶》
在《礼记》中特别有(yǒu)一篇《昏义》，专门记载婚礼的行仪、婚姻对双方及整个家族的重大意义。
《昏义》第一段曰：「昏礼者，将行二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之」。古人讲求慎于始，在婚前，男女双方要受「夫义妇德」的教育，让他(tā)们清楚明白，如何成為(wèi)好丈夫、好妻子。可(kě)以说，他(tā)们是手握构筑幸福家庭的钥匙，而后开启幸福婚姻殿堂的大门。
