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没有(yǒu)信仰,执行力就很(hěn)难落地

发布时间:2015-09-07 14:17:10 发布者:铁赢企管

        為(wèi)什么有(yǒu)一些企业能(néng)够長(cháng)期不衰,而另一些却是昙花(huā)一现?答(dá)案不是唯一的。但是能(néng)够肯定是,执行力是令那些企业長(cháng)期不衰的关键。但是,没有(yǒu)信仰,就不会产生执行力。

 
       一曲“敖包相会”使得内蒙古的敖包名声遠(yuǎn)扬。去过内蒙你就会知道,原来此“敖包”并非是蒙古包,而是一种由大小(xiǎo)石块堆积而成的圆形的实心的包状“建筑”。在敖包上面,竖立有(yǒu)木(mù)幡杆,上面还挂有(yǒu)一些五色彩带。在蒙古语中,敖包就是“堆”的意思。它通常建在山(shān)顶、湖(hú)畔或者滩中醒目之处。据说在敖包旁绕三圈,然后再拣三块石头丢到包上,这样就会得到神灵的庇佑;并且,每年阴历六月举行的“祭敖包”的宗教活动也是蒙古人最隆重的仪式之一。
   
        然而经过考证,敖包先于神學(xué)的意义却是一种草(cǎo)原中的导航标志(zhì)。按理(lǐ)说,建造路标是人人得益的事情,并且,牧民(mín)每每遇到路标时奉献几块石头也不是什么难事,然而,放牧时还要留意石块并且一路要携带直到遇到路标,的确是件辛苦的活。更何况有(yǒu)那多(duō)人贡献,某个人的几块石头也就无足轻重了。但是如果大家都这么想,那么路标的建设成本的分(fēn)担就变得棘手了,谁都需要路标,但是谁都有(yǒu)让别人去添砖加瓦自己却坐(zuò)享其成的心态,最终好事难成。
  
       聪明的蒙古人的解决方案让人拍案叫绝,他(tā)们赋予了功能(néng)性的路标以宗教的意义,让路过的每个人,都自觉地对发挥路标功能(néng)的敖包进行建设,在祈福中,完成了自己的贡献。
  
       敖包的故事告诉我们,没有(yǒu)信仰,制度就形同虚设;没有(yǒu)信仰,就不会产生执行力。
       一个企业,如果没有(yǒu)好的执行力,再好的策划方案也将是形同虚设。

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