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《坚毅：释放激情和坚持的力量》读书筆(bǐ)记分(fēn)享
发布时间：2017-09-02 16:20:43 发布者：铁赢企管
大多(duō)数人都渴望成功并且追求卓越，然而，并不是所有(yǒu)的人都会成功，都能(néng)成為(wèi)卓越人士。我们在羡慕别人的成功之时，想当然的认為(wèi)，是他(tā)们的运气和天赋成就了他(tā)们。然而，越来越多(duō)的调查研究表明，那些成功和卓越的人，除了需要一定的运气和天赋之外，还需要一些其他(tā)因素，《坚毅》这本书就告诉了我们这“其他(tā)因素”是什么。
卓越不是因為(wèi)天赋，而是因為(wèi)坚毅
这本书的作者叫安杰拉·达克沃思，她是一位教育工作者，也是一位积极心理(lǐ)學(xué)家，这本书是她TED演讲——坚毅：释放激情和坚持的力量——的系统研究和思考的成果。越不是因為(wèi)天赋，而是因為(wèi)坚毅。
她认為(wèi)，根本没有(yǒu)什么永久的天才，我们常以為(wèi)的那些天才和杰出人士之所以能(néng)获得卓越的成就，不仅仅是因為(wèi)他(tā)们的天赋和运气，更重要的是要有(yǒu)一种坚毅的品格，是靠他(tā)们心甘情愿的努力和長(cháng)期坚持的结果。
由此，她总结出了“天赋×努力=技能(néng)”和“技能(néng)×努力=成就”的坚毅品格理(lǐ)论。坚毅究竟是什么？在她看来，坚毅指的是一个人在很(hěn)長(cháng)一段时间内持续一个顶级目标，通过行动表现出他(tā)想要完成目标的决心，并且愿意為(wèi)这个目标保持忠诚。也就是说做他(tā)爱做的事，不只是陷入爱，而是要持续地去爱。它包括两个部分(fēn)：激情和毅力。
同时她也提出了“坚毅指数”的概念，用(yòng)以衡量和预测一个人的成就表现。坚毅指数反映的是一个人的激情和毅力的强度，它不是恒定不变的，可(kě)以随着时间和对事物(wù)认知深浅的变化而变化，一个人坚毅指数越高，他(tā)未来取得的成就也许就会越大，反之亦然。
塑造坚毅品质的两种途径
虽然有(yǒu)研究表明“坚毅指数”会受遗传基因的影响，但是也可(kě)以通过后天的塑造来改变。那如何提高坚毅指数，培养坚毅的品格？作者认為(wèi)可(kě)以从两种途径入手。
第一种途径：储备4种心理(lǐ)资产，从内而外的进行坚毅品格的培养。
1兴趣：找到自己感兴趣的事，能(néng)够让我们持续地做下去。為(wèi)什么会如此？首先，研究表明，当人们做一些符合他(tā)们个人兴趣的事时，他(tā)们会对自己的工作更满意。其次，当他(tā)们做自己感兴趣的事时，也会表现得更好。那些杰出人士之所以表现得卓越，无一不是在自己喜爱的领域長(cháng)期投入的结果。
兴趣是激发一个人内在动力的关键因素，做自己喜欢的感兴趣的事能(néng)够让人迸发激情，而一个人因為(wèi)激情所以坚持。正如威廉·詹姆斯所说：那些决定我们在事业上能(néng)够做到多(duō)好的“关键一票”，是欲望的激情，是兴趣的力量。
那如何培养自己的兴趣呢(ne)？兴趣的培养在于对新(xīn)事物(wù)的不断尝试，要知道，很(hěn)多(duō)事情不是因為(wèi)有(yǒu)兴趣才去行动，而是因為(wèi)行动才会产生兴趣。就像我们小(xiǎo)的时候不知道自己会成為(wèi)什么样的人，只好在成長(cháng)的过程中，不断地去尝试，去反思与外在世界的关系，最终发现自己的所爱，找到自己真正想要成為(wèi)的那个人。
值得注意的是，在发现自己兴趣之后，会有(yǒu)一个过程更漫長(cháng)的主动地发展兴趣的时期。这个时候我们需要通过寻找变化和新(xīn)意去深化自己的兴趣，从而使自己保持激情。
2练习：本书作者通过一些研究发现，坚毅不仅在于一个人投入某个兴趣的时间長(cháng)度，还在于投入的质量，不仅在于在某项任務(wù)花(huā)费了更多(duō)的时间，还在于更好的利用(yòng)了时间。这个就在于如何提高自己的技能(néng)，于是她就找到了技能(néng)练习的专家——安德斯·埃里克森和哈里·契克森米哈赖，进行了一些有(yǒu)关技能(néng)练习的项目研究，我们如何练习来提高技能(néng)水平。
我们经常听到1万小(xiǎo)时天才理(lǐ)论，说的是一个人想要在某个领域成為(wèi)顶尖的高手，至少需要经过1万小(xiǎo)时的练习，才能(néng)达到自己的目的。这个理(lǐ)论是通过马尔科(kē)姆·格拉德威尔的畅销书——《异类》而闻名，然而，我们不知道是，这个理(lǐ)论并不是马尔科(kē)姆提出的，他(tā)也未在书中详细的阐述说明，我们便因此陷入一个误區(qū)，认為(wèi)只要想在某个领域有(yǒu)所建树，就只需要在此领域练足1万小(xiǎo)时即可(kě)，不管是何种练习。
而理(lǐ)论的真正提出者就是安德斯·埃里克森，他(tā)通过对全世界那些在各个领域的顶尖高手的观察研究，发现他(tā)们之所以能(néng)够在各自的领域独领风骚，不是因為(wèi)他(tā)们天赋过人，而是他(tā)们長(cháng)时间大量刻意练习的结果，而且练习时间大概在几千小(xiǎo)时左右。是的，他(tā)所说的练习叫刻意练习，而不是普通的练习，所需的时间也不是统一的1万小(xiǎo)时，而是有(yǒu)可(kě)能(néng)比1万多(duō)，也可(kě)能(néng)比1万少，埃里克森也在他(tā)的著作——《刻意练习》对此有(yǒu)过详细的说明,这里就不再累述。刻意练习也叫有(yǒu)目的的练习，它有(yǒu)4个特点：1． 有(yǒu)具體(tǐ)明确的特定目标；2． 需要長(cháng)时间的专注；3． 要有(yǒu)反馈；4． 需要走出舒适區(qū)。
这种刻意练习不是一种愉悦的體(tǐ)验，反而会让人感到痛苦，所以，很(hěn)多(duō)人都难以坚持下来。但為(wèi)什么还是有(yǒu)很(hěn)多(duō)人能(néng)坚持下来呢(ne)？原因就在于刻意练习能(néng)够真正有(yǒu)效的提升他(tā)们的技能(néng)水平，能(néng)够获得一种叫“心流”的體(tǐ)验，从而使他(tā)们在工作或比赛中表现得更好。这种“心流”體(tǐ)验会让人获得一种掌控感，让人觉得自己无所不能(néng)，而这种感受，可(kě)以让你體(tǐ)会到极大的乐趣，从而促使你花(huā)更多(duō)的时间和精力到你所做的事情上去。
3目标：激情源于兴趣，也源于目标——造福他(tā)人的意图。对于坚毅的人来说，成熟的激情同时取决于这两者。亚里士多(duō)德认為(wèi)，人们至少有(yǒu)两种追求幸福的方式，一种叫“实现主义”，即与良好的内在相和谐；另一种叫“享乐主义”，指向的是积极的、当下的，本质上是以自我為(wèi)中心的體(tǐ)验。虽然亚里士多(duō)德反对后者，倡导前者，但是从进化论的角度说，两者都是可(kě)以同时追求的。人类因為(wèi)追求快乐而使得我们得以生存延续，同时与他(tā)人联结、為(wèi)他(tā)人服務(wù)，产生意义，从而促进彼此生存发展。这使得我们有(yǒu)了深层次的动机，从而让我们更有(yǒu)动力去做我们想做的事。
作者讲了有(yǒu)一则关于泥瓦匠的寓言：三个泥瓦匠被问道：“你在做什么？”第一个泥瓦匠说：“我在砌砖。”第二个泥瓦匠说：“我在盖一座教堂。”第三个泥瓦匠说：“我在建造上帝之屋。”第一个泥瓦匠拥有(yǒu)的是一份谋生，第二个泥瓦匠拥有(yǒu)的是一份职业，第三个泥瓦匠拥有(yǒu)的则是一种使命。有(yǒu)使命感的人更加坚毅，其次是职业，再次是谋生。
周國(guó)平也说，一个适合自己的职业应该符合三个条件：第一，有(yǒu)强烈的兴趣，甚至到了不给钱也一定要干的程度；第二，有(yǒu)明晰的意义感，确信自己的人生价值借此得到了实现；第三，能(néng)够靠它养活自己。你做一项工作，只是為(wèi)了谋生，对它并不喜欢，这项工作就只是你的职业。你做一项工作，只是因為(wèi)喜欢，并不在乎它能(néng)否带来利益，这项工作就是你的事业。对我们来说，最理(lǐ)想的情形是，事业和职业一致，做喜欢的事并能(néng)以之谋生。其次好的是，二者分(fēn)离，业余做喜欢的事。最糟糕的是，根本没有(yǒu)自己喜欢做的事。
所以，对一个有(yǒu)着高层次目标的人来说，他(tā)所拥有(yǒu)的职业，所做的工作，在某种程度上被赋予了一种使命感，让他(tā)感受到一种更深刻的意义所在。这种意义，让他(tā)的自我与世界产生联系，體(tǐ)会到一种辛福感。而这种辛福感，便是支撑他(tā)前进的一种内在动力。
4希望：坚毅取决于一种希望——它希望我们能(néng)够通过自己的努力改善自己的未来。它不是“我感觉明天会更好”的希望，而是“我下定决心行动要让明天更美好”的希望。然而，在我们迈向“更好”的行动中，往往会遇到很(hěn)多(duō)挑战。当我们遇到这些挑战时，我们一般会有(yǒu)两种选择，一种是逃避，另一种则是面对。选择逃避意味着我们将与“更好”永别，选择面对却又(yòu)会在有(yǒu)时遭致失败。
一个人常失败会陷入一种“习得性无助”的境地，于是逐渐地给自己打上“我是失败者”的标签，久而久之便形成了固定的心态。什么是固定心态？这是根据心理(lǐ)學(xué)家卡罗尔·德韦克的理(lǐ)论得来，人分(fēn)為(wèi)两种观念模式：僵固观念模式——他(tā)们认為(wèi)一个人的智商(shāng)基本上是固定的（天定的），后天的努力其实并没有(yǒu)太大的作用(yòng)。关注当前的表现，常常因為(wèi)害怕表现不好而直接放弃……成長(cháng)观念模式——他(tā)们认為(wèi)不管哪方面，都可(kě)以通过努力获得改善。关注将来的结果，所以当前表现不佳并不影响他(tā)们继续努力……卡罗尔认為(wèi)，一个人的心态源于他(tā)的个人成功和失败史，以及他(tā)周围的人。如果一个人经常失败，并且拥有(yǒu)僵固观念模式，而周围的人也不给他(tā)鼓励和支持，那么他(tā)便会形成固定的心态，接受“失败者”的标签，从此，停步不前，不再对未来有(yǒu)所期盼。
而与此相反，拥有(yǒu)成長(cháng)观念模式的人，他(tā)会积极面对失败，认為(wèi)失败只是暂时的，我可(kě)以在失败中总结经验教训。并且通过努力和方法改善取得成功，能(néng)够在7次摔倒后，第8次再站起来，对未来永遠(yuǎn)充满希望。第二种途径：打造“坚毅”的文(wén)化环境，由外而内的塑造坚毅的品格，我们都知道一个人性格形成除了先天的遗传因素，后天的环境影响也特别重要，而坚毅的品格同样如此。我们的父母、教练、老师、老板、导师及朋友可(kě)以帮助我们养成坚毅的品格，我们所接触的人，所身处的环境，在深深地影响着我们。所以，我们不管是在给自己的孩子还是自我塑造坚毅品格的时候，要给他(tā)们做榜样或者找到自己的榜样。你想成為(wèi)什么样的人，就去找到这样的人来引领自己，最终变得和他(tā)们一样，近朱者赤，近墨者黑，也正是这个道理(lǐ)。
同时，我们生活在其中并认可(kě)的文(wén)化，强有(yǒu)力地塑造着我们的性格，社会认同原理(lǐ)让我们在这些文(wén)化环境中塑造成这些文(wén)化的样子，所以去找到具有(yǒu)“坚毅”气质的环境，这样有(yǒu)助于自己坚毅品格的形成。
写到最后，终于明白，坚毅不是一味的苦苦坚持自己不喜欢、不明白、不适合的事情，而是知道自己的所爱，找到真实的自己，是牢牢地抓住自己感兴趣又(yòu)有(yǒu)意义的目标不放，是日复一日、年复一年地投入具有(yǒu)挑战性的练习之中，是摔倒了7次，第8次再站起来，是看到希望，一步接一步地走下去。文(wén)\清源塘读书会 蒋润
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