读阿兰·德波顿的《身份的焦虑》—— 焦虑情绪无处不在
发布时间：2017-06-29 19:26:38 发布者：铁赢企管
焦虑情绪无处不在，并且种类繁多(duō)，有(yǒu)利有(yǒu)弊，当然弊大于利，而在众多(duō)的焦虑情绪中，造成我们更多(duō)困扰和危害的则是身 份的焦虑。為(wèi)什么会产生身份的焦虑，原因也众说纷纭，我比较认同的应属精神分(fēn)析學(xué)派的解释。
心理(lǐ)精神分(fēn)析大师弗洛伊德把人的心理(lǐ)结构分(fēn)為(wèi)三个层次：本我、自我和超我。本我是原始本能(néng)的我，无拘无束，不受任何 限制；自我是有(yǒu)意识的我，理(lǐ)性，受现实环境的约束；超我是泛道德、伦理(lǐ)角度的我，崇高，受道德伦理(lǐ)的约束。
他(tā)认為(wèi)， 人之所以会焦虑就是因為(wèi)三个层次的“我”相互拉扯、冲突所造成的，本我往东，自我克制本我想往西，超我又(yòu)拉向南。这 是精神分(fēn)析學(xué)派从心理(lǐ)微观角度对焦虑的一种解释。现在，我除了信奉精神分(fēn)析的这种解释外，还得加上另一个人的解释， 这个人便是英伦才子阿兰·德波顿。
他(tā)在《身份的焦虑》这本书中，放大我们的视角，从政治制度、社会文(wén)化和道德观念的宏观角度出发，总结推导出身份焦虑的5个原因：渴求身份、势力倾向、过度期望、精英崇拜和制约因素。他(tā)认為(wèi)，社会保障了生活的基本需要之际，就是身份的焦虑滋生之时，并且，我们只有(yǒu)在同那些一起長(cháng)大的同伴、一起工作的同事、熟识的朋友，或是公共场合与那些有(yǒu)认同感的新(xīn)知相比较时，身份的焦虑更显著。
他(tā)在书的第二部分(fēn)讲到，解决焦虑的成熟之途可(kě)以说始于一种认识，即身份的确立取决于听众的选择：听众可(kě)以是工业家或 波西米亚人，可(kě)以是家庭成员或哲學(xué)家——而我们可(kě)以按照自己的意愿自由地选择听众。
也由此提出了，通过哲學(xué)思考、艺 术鉴赏、政治观察、宗教信仰和吸取波西米亚精神来解决我们身份的焦虑之道。
在我看来，身份的焦虑的缓解，在于我们是否能(néng)够正确的看待这个世界，是否能(néng)够清晰的认识自我，是否能(néng)够有(yǒu)自己的判断 好坏的标准，也取决于我们理(lǐ)性的思考和对生活的热爱。文(wén)\清源塘读书会 蒋润
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