扫描加微信
免费获取方案
作家许知遠(yuǎn)成長(cháng)故事
发布时间：2016-12-05 21:29:41 发布者：铁赢企管
许知遠(yuǎn)的出现从来都离不开书。
即使是坐(zuò)地铁或是接受媒體(tǐ)采访前的空隙，他(tā)的面前也总会有(yǒu)一本书，或是一本英文(wén)杂志(zhì)，一本厚重的英文(wén)字典。
他(tā)做书店(diàn)、开专栏、写书。八年间，从《那些忧伤的年轻人》到《我要成為(wèi)世界的一部分(fēn)》，从《经济观察报》到《生活》杂志(zhì)，这个在23岁就决定做一个作家的人，他(tā)的文(wén)字已经影响了新(xīn)一批年轻人。
从24岁到31岁，许知遠(yuǎn)称，他(tā)的写作已经从追求华丽转变為(wèi)注重对生活真实的體(tǐ)验。“我希望在写作中寻找安宁、美好的东西。”尽管他(tā)同时也认為(wèi)，写作不应该是一件随性的事，发表意见应该是一种义務(wù)。
许知遠(yuǎn)文(wén)章中充溢的，是众多(duō)西方著名知识分(fēn)子的名字。他(tā)在《经济观察报》的专栏结集《昨日与明日》，名字就是模仿李普曼的专栏“今日与明日”。不仅如此，他(tā)的参照體(tǐ)系的英美色彩浓厚：“特别是高中时期，那时受了很(hěn)多(duō)李敖的影响。他(tā)不是在文(wén)章中说，什么都是西方的好吗？”而对于传统文(wén)化，他(tā)却“一无了解”。朋友说，他(tā)谈论中國(guó)时的口气“就像一个外来者”。
高中与大學(xué)时期，被翻译成中文(wén)的外版书籍成為(wèi)许知遠(yuǎn)最主要的阅读来源。北大图书馆三、五块钱处理(lǐ)的《时代》过刊，成為(wèi)他(tā)认识西方的主要途径。这段阅读经历，对他(tā)的思维體(tǐ)系产生了深遠(yuǎn)影响。“在很(hěn)長(cháng)一段时间里，我对人、对事物(wù)、对國(guó)家的看法，都是从西方经验里来的，比如说，我就曾认為(wèi)个人主义是最好的。”
2002年，许知遠(yuǎn)第一次出國(guó)，他(tā)在美國(guó)待了一个月。“以前对于西方的认识更多(duō)是从书本上，这次是人和人更感性的接触，也是第一次跟以前只在教學(xué)参考书上出现的人进行真正的交流。像加尔布雷斯、希勒，他(tā)们都是非常典型的美國(guó)知识分(fēn)子，他(tā)们的生活方式、他(tā)们对于世界的思考方式，甚至他(tā)们的谈话方式，你都可(kě)以从他(tā)们身上借鉴，慢慢形成自己的态度。我见加尔布雷斯时，他(tā)已经92岁了，还在写新(xīn)书，当时我就觉得，我要做这样的人，要做一些新(xīn)的事情。”
2004年，许知遠(yuǎn)第一次给大陆以外的杂志(zhì)《天下》撰写专栏。一名台湾學(xué)生说，他(tā)从这本在华人世界颇有(yǒu)影响力的杂志(zhì)上，第一次看到了大陆人写的文(wén)章。这也是许知遠(yuǎn)“发现中國(guó)”的开始：“那时还很(hěn)模糊，不知道该怎么写中國(guó)。但写作和谈论是一种探索方式，在谈论中，我发现自己中國(guó)意识的空白，我不知道应该怎样写中國(guó)，只能(néng)去看《财富》、《纽约时报》是怎么写的。这是一块陌生的知识和情感领域。”
从為(wèi)中國(guó)介绍西方，到向台湾介绍大陆，许知遠(yuǎn)感受的最大不同是，“你越描绘自己的國(guó)家，越意识到跟她的感情，情感是一点点凸显出来的。所谓的冷峻都是假装的，要温情，不要滥情就可(kě)以了。”
这之后，许知遠(yuǎn)的文(wén)章中，“中國(guó)”不再是简单的地理(lǐ)概念，“现在清晰一些了”。他(tā)开始试图探讨这一代人的中國(guó)意识、当代中國(guó)知识分(fēn)子的任務(wù)。他(tā)的价值體(tǐ)系中，也开始补充进一些非英美體(tǐ)系的东西。近一两年，他(tā)开始写更多(duō)关于中國(guó)的事物(wù)。在《金融时报》中文(wén)版的专栏就是希望帮助海外读者了解中國(guó)正在发生的事情。
从来不读鲁迅的他(tā)，近几个月开始读鲁迅了。而且，他(tā)还计划到中國(guó)各地走走，通过与当地人的交谈，把看到、听到的东西表达出来。他(tā)依然读不下去古文(wén)，看的更多(duō)的还是汉學(xué)家写中國(guó)的文(wén)章。
微電(diàn)子专业的背景却频频在经济领域发言、文(wén)章中过分(fēn)的旁征博引，都成為(wèi)人们对许知遠(yuǎn)的最大质疑。“专家是多(duō)么愚蠢的title呀！”许知遠(yuǎn)反驳说。“我的专业是人，是一个更宏观的概念。而且我大量使用(yòng)引语，是在二十三四岁的时候。用(yòng)引语，是一个學(xué)习的过程，一个连接的过程，连接过去和现在的人，為(wèi)读者提供启发。那是我试图分(fēn)析和推理(lǐ)的方式呀。在西方传统里，这是很(hěn)正常的。但我们的國(guó)家太反智了，人们喜欢直接的东西。而我传递更多(duō)的是信息和推理(lǐ)，不是一个确定的观点。我不一定有(yǒu)观点，结论必须建立在事实上，才能(néng)得出看法。当我有(yǒu)观点的时候我会表达出来的。”
许知遠(yuǎn)说，他(tā)开始更重视微小(xiǎo)的变化。“成長(cháng)的过程不仅是知识的积累也是经验的积累，更是内心对于自己所做事情确认的过程。”这个曾经迷恋苏晓康式抒情體(tǐ)，曾经以李敖、孔庆东為(wèi)精神武器的年轻人，已经过了而立之年：“世界的参照體(tǐ)系很(hěn)多(duō)，你要试图从不同的地方借鉴不同的经验。我还没有(yǒu)成型，还没有(yǒu)形成自己的體(tǐ)系，所以它们都是我的一部分(fēn)。知识可(kě)以被不断取代、颠覆，但性格的塑造却能(néng)给人生带来稳定性。生活没有(yǒu)特殊的转折点，而是由dailywork积累而成的，认识到这一点，是我自己成熟的标志(zhì)。”
